على الرغم من الوعود التي أطلقها أبو محمد الجولاني باحترام الأقليات العرقية والدينية، فإن هناك قلقاً بالغاً يساور أطيافاً عديدة من تلك الأقليات التي كان بعضها يدعم نظام بشار الأسد الذي سبق أن وفر لهم الحماية من العنف الذي مارسته تنظيمات مثل داعش والنصرة. فمعانتقال السلطة إلى فصائل المعارضة المسلحة بقيادة «هيئة تحرير الشام»، تشعر العديد من الأقليات بقلق متزايد حيال ما قد يحمله المستقبل لها، فبعض الأعمال الانتقامية التي شهدتها البلاد قد زادت من حدة الغموض الذي يواجه أمن ومستقبل تلك الأقليات، فسوريا تمر بمرحلة بالغة التعقيد تتطلب حلولاً عاجلة من أجل تهدئة المجتمع حتى لا تسقط البلاد في مستنقع الطائفية، إذ توضح الإحصاءات المبدئية للتوزيع الطائفي والعرقي في سوريا أن المسلمين السنة يمثلون 72% من السوريين مقابل 11% من العلويين الشيعة و8% من المسيحيين و6% من الأكراد و3% من الدروز، وتكمن الخطورة في إمكانية أن تلجأ بعض القوى الإسلامية الصاعدة إلى محاولة أن تعطى لوناً طائفيّاً للمشهد السائد واعتباره صراعاً بين الغالبية السنية في مواجهة الأقلية العلوية المدعومة من الأقليات الدينية الأخرى،فخلال حكم عائلة الأسد الذي استمر لأكثر من خمسة عقود، سيطرت الأقلية العلوية التي تنحدر منها أسرة الأسد التي حكمت البلاد طوال 54 عاماً على السلطة في الدولة السورية ذات الأغلبية السنية، إذ كانت سوريا هي الدولة الوحيدة في منطقة الشرق الأوسط التي كانت إدارتها وحكمها بيد أقلية طائفية، إذ استحوذ العلويون في ظل حكم الأسد على أكثر من 80% من المناصب العليا في الحكومة والجيش والأجهزة الأمنية، وهم يواجهون الآن مصيراً غامضاً مليئاً بالخوف من الانتقام بسبب ارتباطهم بالنظام السابق، وتُعتبر العلوية إحدى طوائف الشيعة، ويتمركز العلويون في سوريا بشكل رئيسي في مدينتي اللاذقية وطرطوس على ساحل البحر المتوسط، وقد غادرت عائلات كثيرة الأحياء ذات الأغلبية العلوية في دمشق إلى منطقة الساحل، كما عبرت العديد من العائلات العلوية الحدود السورية اللبنانية، خاصة بعد أن تعرضت بعض ممتلكاتهم للسرقة والنهب من قِبَل عناصر هيئة تحرير الشام، وقد شهدت العديد من المحافظات السورية مظاهرات عبّر خلالها أبناء الطائفة العلوية عن رفضهم الانتهاكات ضد العلويين وتعرض مقام ديني علوي في حلب لعمليات تخريب.كما أن القلق يساور أيضاً المجتمع المسيحي في سوريا، والذي يُعد من أقدم المجتمعات في العالم، إذ تضم البلاد أقدم الأماكن المقدسة الشهيرة، حيث تتحدث المراجع عن أول المباني المسيحية في العالم، (الكنيسة المنزلية)، التي تحتضنها سوريا قرب مدينة دير الزور، وكنيسة القديس سمعان العمودى، ودير الراهب بحيرا في بصرى، وكنيسة ازرع في محافظة درعا جنوب سوريا، ونظراً لما يتردد أنه سبق أن أيدت نسبة كبيرة من المجتمع المسيحي في سوريا حملة الأسد لسحق القوى المعارضة خلال الحرب الأهلية التي اندلعت عام

20111�

� فإن الشريحة الكبرى منهم تعيش حالياً في حالة خوف وترقب، خاصة بعد أن قامت مجموعة من الملثمين بحرق شجرة عيد الميلاد في ريف حماة، ويتردد أن المجتمع المسيحي في سوريا سيحاول أن يركز على تأمين وجوده فيها، وعلى الرغم من ضبابية الموقف وغياب الضمانات، فإنهم يتخوفون من انعكاسات تولى هيئة تحرير الشام بخلفيتها الأصولية التي ليست بعيدة عن الإرهاب والتطرف على مستقبل الطائفة المسيحية التي تمثل 8% من المجتمع.وفيما يتعلق بالدروز، الذين يمثلون 3% من السكان ويتمركزون في نواحى دمشق ومدينة السويداء وجبل حوران والجولان كما يعيشون أيضاً في لبنان.....لقراءة المقال بالكامل، يرجى الضغط على زر "إقرأ على الموقع الرسمي" أدناه