عشيةَ عودة الأصدقاء الثلاثة إلى منازلهم ليلًا، بعد أن حضروا، الأسبوع الماضي، ليلةَ فنان العرب والنجوم 2025، قال أحدهم: أهي جرأةٌ أم مجازفةٌ من محمد عبده أن يُغني رائعتَه الجديدةَ (أَعَلَى الجمال تغار مِنَّا)، والتي لم يُعلن عنها، ولا عن شاعرها، وتبين أنها للشاعر السوداني الراحل: إدريس محمد جَمَّاع، وهو شاعر مبدع، تفيض قصائدُه عذوبةً ورقةً؟سأل الثاني: لماذا تعتبر هذه الأغنيةَ مجازفةً، وقد توفرت فيها شروطُ الإبداع، لحنًا وشعرًا، وصلَ محمد عبده، بسلطنة أدائه، الإبداعَ بالإمتاع، فأين المُجازفة في الموضوع؟!قال الأول: غناءُ قصيدة إدريس جَمَّاع مجازفة كبرى! مع أن كثيرًا من النقاد اعتبروا جَمَّاع واحدًا من أهم شعراء السودان المعاصرين، لكن لا تنسَ أنه تعرّض لتقلبات عاصفة في صحته النفسية والعقلية، منذ بداية السبعينات الميلادية، وفي سنوات حياته الأخيرة تدهورت صحتُه العقلية، وأُرسِل إلى لبنان للعلاج فأقام بضعة شهور في مستشفى الأمراض العقلية ببيروت، ولم يكتب له الشفاء، فأعادته أسرته إلى مستشفى مماثل بالخرطوم، وبقي بضعة أشهر على حالته حتى مات في 1980 -رحمه الله-.قال الصديق الثالث: لا أعتقد أن غناءَ محمد عبده رائعةَ جَمَّاع مجازفةٌ ولا جرأةٌ، بل هو انتصار للإبداع، وهذا هو مبدأ محمد عبده دومًا، لقد وقف على إبداع إدريس جَمَّاع في قصيدته، وقرر أن يواصل إبداع الشعر بإبداع اللحن والغناء.القصيدة التي غناها محمد عبده، لإدريس جَمَّاع، هي مثل شاعرها، نُسِجَت حولها قصص مختلقة، وروايات مكذوبةٌ، وهي من شعر إدريس جماع قولًا واحدًا، والطريف أن خطأً مطبعيًا في ديوان الشاعر جعل القصيدة تنشر مرتين بالعنوان نفسِه (أنت السماء)، المرة الأولى في ص 102، وفي 11 بيتًا، ونشرت مرة أخرى بالعنوان ذاته، في ص 140، في 11 بيتًا أيضًا، لكن باختلاف بعض الأبيات.قصص مختلقة وروايات مكذوبة!حياة الشاعر المبدع إدريس محمد جَمَّاع (1922-1980)، وما اعتراه فيها من بؤسٍ وأمراضٍ، أمورٌ جعلت الكذب عليه، وحياكة القصص المختلقة عن حياته، منتشرةً تملأ مواقع الإنترنت، والغالب أن ذلك بهدف خلق الإثارة، والحصول على زيارات ومشاهدات لهذه المواقع!قصتان شهيرتان، تُذكران كثيرًا عن حياة الشاعر الراحل، حتَّى تناقلها كُتابٌ معروفون، ونشروها في مواقع صحافية، فازداد تدوير القصص المختلَقة على شاعر السودان الكبير، في استغلال لحياته الشخصية بشكل مبتذَل وبعيد عن الأخلاق، وذلك من أجل تحقيق مكاسب تافهة، مثل زيادة المشاهدات، وتكثيف القراءات!قصة المطار المكذوبة!القصة المكذوبة الأولى، تتعلق بقصيدتنا التي غناها محمد عبده (أعلى الجمال تغار مِنَّا؟)، وتقول روايتها:إن (جمَّاع) كان في المطار ذاهبًا إلى لندن من أجل علاج اضطراب حالته النفسية والعقلية، وفي المطار رأى امرأةً فائقةَ الجمال، تُرَافق زوجَها، فأطال الشاعر النظر إليها منبهرًا بجمالها، وكان الزوج يحاول أن يسترها عنه، منعًا لنظراته، فأنشد في تلك الحالة:أعلى الجمال تَغَارُ منَّا؟ماذا علينا إنْ نظرنا؟وتضيف رواية القصة أن الأديب عباس محمود العقاد أعجب بالقصيدة حينما سمعها، وسأل عن قائلها، فقالوا له: إنه الشاعر السوداني إدريس جمَّاع، وهو الآن في مستشفى المجانين! فقال العقاد: هذا مكانه لأن هذا الكلام لا يستطيعه ذوو الفكر. انتهت الرواية المكذوبة!قصة المطار السالفة ليست صحيحة، فالشاعر السوداني لم يسافر إلى لندن، والقصيدة وإن كانت لشاعرنا، وهي في أواخر قصائد ديوانه، إلا أن ربطها بقصة الزوجة الجميلة في المطار لا يثبت، كما أن كلمات القصيدة تتحدث عن عشق قديم، لا إعجابٍ تشكَّل في نظرة بالمطار، وإن طالت، حتى أقلقت الزوج... ولو لم يقلق، لما كان طبيعيًا!ولا أدري، هل تصح قصة تعليق الأستاذ العقاد، على الشعر والشاعر، كما لا أدري هل هذه السياقات، تُعَدُّ مديحًا في حق الشاعر جمَّاع، أم العكس؟!ممرضة جمَّاع الإنجليزية الباكية: قصة مُختلقة! ومن القصص المؤلفة، على الشاعر العذب إدريس جماع، أنه فُتِنَ بعينَيْ ممرِّضته الإنجليزية في المستشفى اللندني، فأطال النظر إلى عينيها، فخافت، وشكت ذلك إلى مديرها، فنصحها بارتداء نظارة شمسية سوداء، لتفادي نظرات المريض، ولمَّا رآها الشاعر ترتدي النظارة السوداء، أنشد قائلًا:السيفُ في الغِمدِ لا تُخشى بتارتُهُ ** وسيفُ عينيكِ في الحالينِ بَتَّارُوحين تُرجم معنى البيت للمرضة، بكت على الفور!هكذا رويت القصة!وليس السيف البتار، في غمده أو خارج غمده، من ثقافة الممرضة، وما لا يكون مستوعبًا مفهومًا، لا يُبكى عليه!وقصة الممرضة الإنجليزية، مختلقة مكذوبة، لم تحدث للشاعر إدريس جَمَّاع أبدًا، فهو كما أسلفنا، لم يذهب إلى لندن للعلاج بتاتًا، وكان علاجه بين السودان ولبنان!الشاعر يكتب مقدمة ديوانهكتب جَمّاع مقدمةَ ديوانِه بلُغة شبيهة بلُغته التي في قصائده: لغة سهلة، إنسانية، شفيفة، رشيقة، رقيقة، عذبة، تنبض إنسانية...قال إدريس فيها:«ليس القارئ بحاجة إلى معرفة رأيي عن نفسي، وعن شعري، وخير له ولي، أن أضع قصائدي نفسَها أمامه،.....لقراءة المقال بالكامل، يرجى الضغط على زر "إقرأ على الموقع الرسمي" أدناه