غادر دنيانا الفانية الصديق المرحوم محمد جابر الأنصاري، أحد كبار مثقفي مملكة البحرين، ومستشار جلالة الملك حمد بن عيسى للشؤون الثقافية والعلمية، وبهذا الفقد تفقد الثقافة العربية المعاصرة واحداً من أهم المستنيرين العرب.الحق أن الأنصاري، رحمه الله، هو من طلائع المفكرين العرب المستنيرين، وكان يبحث عن نموذج فكري يفسر تحولات السياسة والاجتماع في المجتمع العربي الحديث. كان يسعى إلى تفسير عقلي وعلمي لما يحدث حولنا من تحولات.ولفهم أعمال الأنصاري علينا أن نفهم التعريف الحديث للعلم الاجتماعي.كنا إلى زمن قريب نعتقد أن العلم هو إما العلم الفقهي، أو العلوم البحتة والتطبيقية التي كانت تسمىHard science، أما العلوم الاجتماعية فهي العلوم السهلة soft science.واليوم حسب الأكاديمية الفرنسية التي تبناها المرحوم في أعماله، فإن العلم الصعب هو العلم الاجتماعي، أما العلم البحت أو التطبيقي فهو السهل نسبياً، لأن مدخلاته يمكن التحكم فيها.أما العلوم الاجتماعية فلها مدخلات عديدة، لا يمكن التحكم فيها، لذلك كل تجربة سياسية اجتماعية، تدور في فضاء ثقافي معين، تختلف عن تجربة أخرى في فضاء آخر؛ من هنا نتبين صعوبة ما واجهه محمد الأنصاري في البحث الاجتماعي السياسي العربي.في المفاهيم تحدث الأنصاري بشيء من الإعجاب عن نظرية ابن خلدون في تداول سلطة الدولة، بين أهل المدر وأهل الوبر، وعنصر الرفاه الذي ينتج الدعة، ومن ثم ضعف العصبية في الدولة، والتي تجمع أهل السلطة، فتأتي عصبية جديدة من أهل الوبر لتطيح بالدولة وتبني دولة أخرى جديدة، إلا أن إضافة الأنصاري أنه يرى أن نظرية ابن خلدون لم تعد قائمة اليوم في كثير من مطلقاتها، فقد تحولت العصبية بمعناها الاجتماعي والسلوكي إلى مجموعة جديدة من الناس، هم «العسكر» الذين قلبوا الدولة العربية في الكثير من الجغرافيا العربية من مدنية إلى عسكرية.وتحدث الأنصاري في المفاهيم عن الفرق بين العربي والأعرابي، ولاحظ أن المفهوم الأخير تكرر عشر مرات في القرآن الكريم، تسع منها على شكل ذم، ليس بسبب إلا أن لديهم نقصاً في فهم أسباب الحضارة التي يفهمونها على عكس الدولة المدنية، فوعيهم يتوقف عند ما.....لقراءة المقال بالكامل، يرجى الضغط على زر "إقرأ على الموقع الرسمي" أدناه